| 1) Je suis né en 1967 . |
| 2) Quoiqu'on y soit aujourd'hui habitué par l'état de guerre permanent, cette année là fut celle où eurent lieu deux conflits lourds de conséquences./TD> |
| 3) Fin mai, voulant apprendre une liberté retrouvée le Biafra fait sécession.. à tord ou à raison...(??) |
| 4) Peu de temps après, fêtant dignement son vingtième anniversaire, Israël attaque ses voisins et gagne ( quoi ?????) |
| 5) Celà est bien triste, mais je vous assure que je n'y suis pour rien.... |
| 6) De toutes façon, mon propos n'est même pas là . Je voulais juste me situer par rapport au Monde... |
| 7) J'ai horreur de l'information telle qu'on la traite aujourd'hui : |
| 8) D'un ton mielleux, on tente de nous faire lamenter sur la misère du monde lointain pour nous faire oublier nos propres problèmes... |
| 9) Mais que penser de nous ????? |
| 10) "Je pense donc je suis" , a dit un philosophe ( René Descartes dit RD les méninges) |
| 11) Décomposons celà : " penser donc être" |
| 12) Mais être est-ce seulement humain comme rire ? |
| 13) D'ailleurs rire est-ce seulement humain , ( voir le rictus de la hyène dite "rieuse" ) |
| 14) Partons donc de l'axiome suivant: " Les animaux pensent " (puisqu'ils sont eux aussi après tout !!!) |
| 15) Attention ! Celà ne veut pas dire que les animaux sont humains . Loin de là... |
| 16) Quand je dis qu'ils pensent, ce n'est pas comme nous . (Bien sûr ?) |
| 17) Partant de là que pensent-ils de nous ? |
| 18) Nous pourrions essayer de leur demander après tout, non ? |
| 19) Ne sommes nous pas des animaux un peu plus évolués ? (en quoi ?) |
| 20) Mais qui donc a décrété que nous l'étions : Nous même ! |
| 21) Plaçons nous d'un autre point de vue : En fait nous sommes des bêtes bizarres et aberrantes sous le regard de la Nature. |
| 22) Comment peut on alors arriver à croire avec tant d'assurance qu'un être "sensée" pourrait détruire la Nature qui l'a créée ? |
| 23) En fait, si l'on détermine le fait être sensé selon nos références, on repart dans l'erreur... |
| 24) Si l'on considère à l'inverse que seuls les animaux naturels sont sensés, les humains étant des animaux "dénaturés" en quelque sorte, la vision du monde est inversée. |
| 25) Donnons nous la peine d'avoir une autre vision du monde... |
| 26) S'il est vrai qu'un tel postulat est inconcevable selon notre système de référence judéo-chrétien, il n'en est pas de même selon d'autres référentiels. |
| 27) Ainsi certains panthéons anciens (Egyptien, Amérindien,...), hors de la logique judéo-chrétienne, comportaient des dieux qui malgré l'anthropomorphisme qui les dénature étaient des représentations d'animaux. |
| 28) Alors n'est il pas plus logique de penser que les animaux nous sont supérieurs et nous dirigent.... |
| 29) Partant de là ne n'imaginons nous pas vivre une civilisation qui n'existe que selon un référentiel précis mais erroné en lui même... |
| 30) S'il est vrai que nous reconnaissons, avec peine et hésitations, parfois un semblant de société à certains animaux (abeilles, phoques,...), pouvons nous espérer qu'ils nous accordent les mêmes privilèges ?/TD> |
| 31) Toutes civilisation est mortelle, seule sa durée de vie varie. |
| 32) Si aucune civilisation humaine n'a pu subsister inchangée plus de quelques milliers d'années (2,3,4,?), n'en est il pas de même pour les animaux auxquels nous accordons, avec peine, notre idée de société ? |
| 33) En fin de compte, notre idée d' "esprit sensée" n'est il pas plus logique de l'accorder aux animaux qui eux n'ont en rien cherché à modifier le milieu naturel dans lequel tous les êtres vivant tenterons bientôt de survivre ? |
| 34) Je ne suis pas écologiste ! Pas au sens où les gens qui se prétendent tel aujourd'hui le sont : je ne nie pas le progrès, je le subis. |
| 35) J'aime la Nature de l'origine des êtres. C'est différent . |
| 36) Mes maîtres m'ont tout appris . Du moins tout ce qu'ils ont voulu. |
| 37) A un tel point qu'aujourd'hui, je me sens vide de la science originelle et indispensable... |
| 38) "Tout ce que je sais, c'est que je ne sais rien", a dit Socrate. |
| 39) Mais on oublie de dire qu'avant de boire la ciguë pour rejoindre le Tout, ou le Rien, originel, il ajouta qu'il aurait du s'arracher la langue et se couper les mains avant de dire celà... |
| 40) En fait, il aurait du dire: " Rien de ce que j'ai appris n'est le Tout". |
| 41) Ce savoir originel, c'est la nature elle même qui nous l'aurait enseigné, si seulement nous l'avions écoutée. |
| 42) La folie ( que l'humain dans son orgueil démesuré appelle Sagesse) populaire nous "enseigne" que " la culture c'est comme la confiture, moins on en a plus on l'étale" . |
| 43) J'en suis donc arrivé à présent à me demander si j'ai vraiment quelque chose à "étaler". |
| 44) Si mes maîtres ont cru m'inculquer un quelconque savoir selon leurs normes, qu'ils le sachent : C'est faux !!! |
| 45) Je les respecte pourtant même s'ils utilisent un référentiel erroné. Car après tout, ils ne le savent pas et ne se sont même pas posé la question de savoir s'il en existait un autre. |
| 46) La question que je me pose serait plutôt: "Quelle serait la réaction de mes maîtres s'ils s'apercevaient du jour au lendemain qu'ils sont dans l'erreur ?" |
| 47) Telle l'approche du Mythe de CTHULHU ( H.P. LOVECRAFT ), celà ne pourrait les conduire à la folie, selon leur normes bien sûr . |
| 48) Car la Folie en fin de compte n'est encore qu'une question de références. |
| 49) Nous humains si sensées, n'apparaissons nous pas totalement aliénés aux yeux des animaux auxquels nous hésitons encore à donner l'intelligence de penser . |
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50) Finalement la question reste encore posée, même si pour moi celà est évident :
LES ANIMAUX PENSENT ILS ????? |
